Mogoče bi bilo vprašati: Je potemtakem sprostitev edini namen meditacije? V resnici je namen meditacije iti še veliko globlje. Sprostitev je nujno izhodišče, ko pa se sprostimo, je mogoče tudi umiriti srce in zjasniti um.
Umirjeno srce in jasen um pomenita, da smo prešli že dolgo pot meditacije. Če se hočete zavedati svojega uma in umiriti misli, morate uriti tudi, kako biti pozoren na svoje občutke in zaznave. Če se hočete zavedati uma, morate vaditi biti pozoren na um.
Vedeti morate, kako opazovati in prepoznati navzočnost vsakega občutka in misli, ki vznikneta v vas. Zenovski mojster Thuong Chieu je napisal: »Če učenec nedvoumno pozna svoj um, bo do rezultatov prišel z malo truda. Če pa o svojem umu ne ve ničesar, bo ves njegov trud zaman.«
Če želite poznati svoj um, imate na voljo le eno: opazujte in prepoznajte vse, kar je povezano z njim. To morate početi ves čas, v vsakdanjem življenju nič manj kot pri uri meditacije. Med meditacijo se lahko pojavijo različni občutki in misli.
Če ne vadite biti pozorni na dihanje, vam bodo te misli hitro zmotile zbranost. Dih pa ni zgolj sredstvo za preganjanje neželenih misli in občutkov. Dih ostaja orodje za združevanje telesa in uma ter odpiranje vrat modrosti.
Ko se pojavi občutek ali misel, je ne bi smeli zavestno odganjati, četudi bo samodejno odšla iz uma, medtem ko se boste osredotočali na dih. Ni namen, da misli preganjamo, jih sovražimo, da smo zaradi njih zaskrbljeni ali prestrašeni.
Kaj natančno naj bi torej naredili s temi mislimi in občutki?
Moramo preprosto sprejeti njihovo navzočnost. Ko se, na primer, pojavi žalost, jo takoj ozavestite: »V meni se je pravkar pojavila žalost.« Če čustvo žalosti ostaja, ozaveščajte naprej: »Žalost je še vedno v meni.« Če se pojavi misel: »Pozno je, a sosedi so še vedno zelo glasni«, ozavestite to misel. Če misel ostaja, jo še naprej držite v zavesti. Če se pojavi neko drugo čustvo ali misel, ozavestite tudi to.
Bistveno je, da vsak občutek ali misel pozorno ozavestite kot dvorni stražar, ki je pozoren na vsakogar, ki pride skozi glavni vhod. Če ni nobenih občutkov ali misli, ozavestite to dejstvo. S takšno vadbo se boste začeli zavedati svojih čustev in misli. Kmalu se boste zavedali svojega uma.
Metodo pozornega dihanja lahko združite s pozornostjo do čustev in misli.
Za več branja!
IzBrana knjiga tedna ČUDEŽ POZORNOSTI
Zbirka Primula: TUKAJ
Spletna knjigarna izBranih knjig: www.primus.si
